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在紫砂界，
“千人仿一壺”的現(xiàn)象比比皆是，
對(duì)師父和名家紫砂壺的仿制，
成了學(xué)習(xí)技藝和提高技藝的重要途徑，
傳統(tǒng)壺式和傳統(tǒng)技藝之所以能得到繼承，
能一代代流傳，也得益于對(duì)名壺的仿制。
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供春壺對(duì)比
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供春制紫砂樹(shù)癭壺，又叫供春壺，因其外形似銀杏樹(shù)的樹(shù)癭而得名。
相傳是明代正德年間民間紫砂藝術(shù)大師供春所創(chuàng)壺式。
中國(guó)歷史博物館所藏件，捐贈(zèng)者認(rèn)為是供春存世品。
但許多人考證后認(rèn)為是清代藝人的仿制品。
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此壺式在歷史上很有名，歷代制壺高手也都仿制過(guò)。本文提供的3件仿春壺來(lái)看，在形制上只是大體上相似，而壺表面似樹(shù)癭的肌理效果卻基本相同。從審美角度來(lái)看，這幾件仿品都是精心之作，通過(guò)這種對(duì)比展示，說(shuō)明傳統(tǒng)紫砂壺的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，存在“千人仿一壺”的傳統(tǒng)。
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顧景舟? 供春
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汪寅仙 靈芝供春提梁壺
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吳扣華 如意供春
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孫金立 隱龍供春
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魏裕峰 金蟾供春
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石瓢壺對(duì)比
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石瓢壺是清代后期曼生壺中的一種式樣，壺身為圓臺(tái)形，蓋為平頂式，橋式組，直流，壺柄為牛舌式，壺壁上宜書(shū)宜畫(huà)。
因造型古雅，又便于刻繪裝飾，遂成為紫砂壺的經(jīng)典器形。
但后來(lái)所制的石瓢壺，器形井不整齊劃一，也是在形體輪廓大體相似的基礎(chǔ)上進(jìn)行了再創(chuàng)造。
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民國(guó)三十七年（1948年） 大石瓢
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近現(xiàn)代 顧景舟制、吳湖帆書(shū)畫(huà) 相明石瓢壺
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李寒勇 子冶石瓢
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范小君 君瓢
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陳進(jìn)制 何光宏裝飾 大子冶石瓢
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魚(yú)化龍對(duì)比
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魚(yú)化龍，即“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的吉祥傳說(shuō)，工藝界常以此題材進(jìn)行創(chuàng)作，作為科舉高中的吉兆物。
紫砂“魚(yú)化龍壺”為明代壺藝名家陳仲美所創(chuàng)，后經(jīng)清代壺藝名家邵大享改進(jìn)，制成了活動(dòng)龍首紐、龍尾把、卷浪波濤、魚(yú)龍堆身的以邵大享改進(jìn)后的魚(yú)化龍壺為本。
仿得最好的是清末藝人黃玉麟和民國(guó)藝人俞國(guó)良。
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邵大亨 魚(yú)化龍
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民國(guó) 朱可心制綠泥魚(yú)化龍壺
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嚴(yán)偉 魚(yú)化龍
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張宏 魚(yú)化龍
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掇球壺對(duì)比
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掇球壺是清代邵大享所創(chuàng)壺式，現(xiàn)藏于宜興陶瓷博物館。
壺身為球形，壺蓋為半球形，壺紐為小球形，因壺的造型似三個(gè)大小不同的球體疊在一起而得名。
造型簡(jiǎn)練大方，是光貨圓器中的杰作，深受古今鑒賞家好評(píng)。
顧景舟大師也認(rèn)為“大享壺各式傳器堪稱(chēng)集砂藝之大成，刷一代纖巧糜繁之風(fēng)”，并說(shuō)他仿制大享的作品第一件就是掇球壺，仿制之后，使他的壺藝水平產(chǎn)生了飛躍。
這里展示的三件掇球壺，其中一件是邵大亨制紫砂掇球壺，另兩件分別是程壽珍和和俞國(guó)良所制。
經(jīng)比較可知，三件器形相差較大，主要是壺體、壺蓋的圓度和大小不同。這些不同，并不是仿制時(shí)技藝上的差異，顯然是仿制者受當(dāng)時(shí)審美觀念的影響所致。
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清中 邵大亨掇球壺
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顧景舟 掇球壺
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許衛(wèi)良 掇球
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一粒珠對(duì)比
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一粒珠是一種傳統(tǒng)壺式，相傳是惠孟臣所創(chuàng)。選用大紅泥作，燒成后色澤朱紅；器形特點(diǎn)是壺體為圓球形，無(wú)頸，壺蓋采用嵌入式結(jié)構(gòu)，蓋紐為小圓珠式，三彎式管狀流，大圓形壺柄，做工精致。因這種壺式用于喝功夫茶，即是后世所稱(chēng)“水平壺”的前身。
這里所示三件一粒珠壺的造型來(lái)看，一粒珠壺也有提梁式，并有金屬單提梁或雙提梁的。但壺體之形基本相仿，只有微小的不同。
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邵友廷 一粒珠 宜興陶瓷博物館
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清中期 何心舟制并刻日嶺山房款玉成窯紫泥一粒珠壺
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陳國(guó)良 一粒珠
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黃靜制 張重慶裝飾 一粒珠
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西施壺對(duì)比
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據(jù)吳梅鼎《陽(yáng)羨茗壺賦》說(shuō)，“文旦壺”中的格調(diào)高雅者，原先名叫“西施乳”，言壺之形若美女西施的豐乳。事實(shí)上此壺式也確實(shí)像豐滿(mǎn)的乳房，壺紐亦像乳頭，壺流短而略粗，壺柄為倒耳之形，壺蓋采用截蓋式，壺自近底處內(nèi)收，一捺底。后來(lái)也許覺(jué)得“西施乳”之名并不文雅，便以壺柄為倒耳之形為名，改稱(chēng)為“倒把西施壺”。
倒把西施壺的制作，主要是調(diào)整各部分的比例關(guān)系，由于每個(gè)人的審美觀念略有不同，這種差異也會(huì)反映在器形上，如圖所示三件倒把西施壺，就是如此。
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清·乾隆 倒把西施朱泥文旦壺
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許艷春制、鮑志強(qiáng)銘 倒把西施壺
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陸彬 西施
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吳靜雅 觀垚西施
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井欄壺對(duì)比
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井欄壺在曼生壺中有兩種，都是圓柱形，在壺型基本不變的的前提下，“井欄”壺的高矮變化諸多。
身筒較高，置飛把、鈕頸、雙圈坡蓋、倒身筒形壺鈕者稱(chēng)“高井欄”壺。矮井欄嵌蓋平緩合體，高柱鈕或橋鈕，一彎流曲而微妙。把圈大，外扁平，里圓潤(rùn)，底圓而大。
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清 瞿應(yīng)紹 井欄壺
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清嘉慶 楊彭年制、陳曼生刻阿曼陀室款紫泥井欄壺
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井欄 鮑志強(qiáng)
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吳群祥制 張捷畫(huà) 吳東元裝飾?井欄
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松段壺對(duì)比
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松段壺是紫砂塑器的一種表現(xiàn)形式，即塑一段松樹(shù)老干之形態(tài)為壺身，壺蓋采用嵌入式，壺流、壺柄也都塑成松樹(shù)之形。
善制塑器的紫砂藝人都做過(guò)松段壺，但器形卻各有特點(diǎn)，很少有一模一樣的。
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何道洪 三友
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70年代時(shí)期 顧道榮制松段壺 （一對(duì)）
